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易

《易經》為五經之首。
《十翼》即《易傳》，用作闡釋《周易》經文，包括《文言》，《彖傳》上下，《象傳》上下，《繫辭傳》上下，《說卦傳》，《序卦傳》，《雜卦傳》等，七種十篇。

由漢到清，易之發展。

由漢到清，易之發展        象數 義理 西漢 孟喜、京房 - 官方易學，象數、節氣說。 費直 - 民間易學，以文經解意。
黃老 - 受道家影響。 東漢 苟爽、虞翻 - 卦變說 陳元、鄭玄
魏伯陽 -《周易參同契》 魏   王弼 - 玄學派，老莊玄學。《周易注》、《周易略例》。 晉 李鼎祚 - 《周易集解》 韓康伯
孔穎達《周易正義》 北宋 周敦頤 - 象，太極圖
邵雍 - 數，先天易學。《皇極經世》 胡瑗、李覯
程頤 - 理派，《伊川易學》、《程氏易學》
張載 - 氣派，《橫渠易說》
朱熹 - 本體論，《周易本義》、《易學啟蒙》 南宋 朱震 - 《周易集傳》、《易圖》、《易叢說》 楊簡 - 心派
蔡元定、蔡沉（父子） 元 吳澄、張理   明 來知德
方孔炤、方以智（父子）- 易圖學派 薛瑄 - 理氣合一說
蔡清 - 理氣為一說
湛若水、王守仁 - 心派
王畿 清 惠棟《易漢學》、張惠言《易圖條辨》 - 主漢易 王夫之 - 氣派，主宋易
黃宗羲、黃宗炎
毛奇齡
焦循 - 主會通百家之說

漢易

戰國末年商人呂不韋到了秦國做了庄襄王的丞桐相，其間他的門客寫的文章總集為《呂氏春秋》。當中有月歷《呂氏春秋，十二紀》。《禮記》中有一篇重要著作叫《月令》，專門講某一個月的天文、氣侯和其它各方面的情況，根據這些情況決定農業生產方面所應作的事情，成為一年十二個月的月歷。而這月歷就是釆自《呂氏春秋，十二紀》。漢武帝初年，准南王劉安也招納"賓客"，命他們寫了不少書，其總集名為《准南鴻烈》，簡稱《准南子》。

漢易的主要特征唯以卦氣說解釋《周易》原理。所謂卦氣，即以八卦或六十四卦配一年四季、十二月、二十四氣節、三百六十五日，并以解釋一年節氣的變化。孟喜是漢易中卦氣說之倡導者。而京房繼承焦延壽的易學，進一步發展了孟喜的卦氣說。《京氏易傳》對六十四卦列稱為"八官卦"，京房還把八官卦配以十天干，其各爻配以十二地支。因為甲為十干之首，故稱為納甲說。京房之後，東漢荀爽、三國吳人虞翻進一步提卦變說，以一卦之中的陰陽爻象互易成為另一卦象，解說卦爻辭的意義并與旁通說、互體說、半象說、取象說相配合，解釋經傳文句。

揚雄著《太玄》，改造了漢初黃老之學和《易緯》的氣論學說，確立了"元氣說"的理論形態，從而把《准南子》、孟京以來的自然哲學發展到了高峰，也為卦氣說和漢易象之學提供了哲學根據。他創造了八十一個符號，叫做"八十一首"。每首相當於《周易》的一卦，分別由三種基本符號按四重構成，自上而下，稱為方、州、部、家。共有三方、九州、二十七部、八十一家。一方為一天玄，二方為地玄，三方為人玄。玄即"元氣"自身演化、自身展開之自然過程。元氣措張開陰陽，陰陽一分一合，形成天地；天地確定了名自的位置，神名之氣相通，萬物就在其中產生了。八十一首分為九個階段，稱為"九天"，每"天"九首。每首分為九贊，相當於《周易》的爻，共七百二十九贊。這樣就形成了一個世界圖式，天道、地道、人道，無所不備的古代宇宙糸統論。

孟喜、京房代表官方易學，費直代表民間易學。費直不講卦氣和陰陽災變，而以《易傳》文意解說經文，注要義理，乃義理學派的先驅。東漢陳元、鄭玄作《易注》，使費氏易學大興。鄭玄、荀爽解經，雖屬古文經學的傳統，但也頗受京房易學和《易緯》的影響。

魏伯陽是東漢時的煉丹家，著《參同契》，而《參同契》援引《周易》，托之"易象"，實際上是漢易學中的卦氣說。《周易參同契》用不同的方式說明了掌握煉丹火候的情況。此說被稱為月體納甲說，它以卦氣說解釋煉丹術，拋棄了陰陽災變說。

節氣
﹣卦氣說的應用，初為《易》筮占驗，其後復用於曆法和氣候，同時亦為人取為解經之用。

五行

繫辭上傳

繫辭下傳
易之興也，其于中古乎！作易者，其有憂患乎！
履，和而至；謙，尊而光；復，小而辦于物；恆，雜而不厭；損，先難而后易；益，長裕而不設；困，窮而通；井，居其所而遷；巽，稱而隱。

周易 1. 乾 Ch'ien 乾，元、亨、利、貞。 乾（天）乾（天），藍藍。 Yang, the active 2. 坤 K'un 坤，元、亨、利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得之，利西南得朋，東北喪朋。安貞、吉。 坤（地）坤（地），黃黃。 Yin, the receptive 3. 屯 Chun 屯，元亨利貞，勿用，有攸往，利建候。 坎（水）震（雷），黑綠。 Initial Difficulties 4. 蒙 Meng 蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。 艮（山）坎（水），紫黑。 Immaturity 5. 需 Hsu 需，有孚，光亨，貞吉。利涉大川。 坎（水）乾（天），黑藍。 Waiting Paitently 6. 訟 Sung 訟，有孚窒。惕中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。 乾（天）坎（水），藍黑。 Contention 7. 師 Shih 師，師貞，丈人，吉，無咎。 坤（地）坎（水），黃黑。 The Army 8. 比 Pi 比，吉，原筮元永貞，無咎，不寧方來，後夫凶。 坎（水）坤（地），黑黃。 Unity 9. 小蓄 Hsiao Ch'u 小蓄，亨、密雲不雨，自我西郊。 巽（風）乾（天），鮮紅藍。 The Taming Power of the Small 10. 履 Li 履，履虎尾，不咥人，亨。
《彖》："履"，柔履剛也，說而應乎乾，是以"履虎尾，不咥人，亨"，剛中正，履帝位而不疚，光明也。 乾（天）兌（澤），藍白。 Walking Carefully 11. 泰 T'ai 泰，小往大來，吉，亨。 坤（地）乾（天），黃藍。 Tranquillity 12. 否 P'i 否，否之匪人，不利，君子貞、大往小來。 乾（天）坤（地），藍黃。 Stagnation 13. 同人 T'ung Jen 同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。 乾（天）離（火），藍深紅。 Fellowship with Others 14. 大有 Ta Yu 大有，元亨。 離（火）乾（天），深紅藍。 Abundance 15. 謙 Ts'ien 謙，亨，君子有終。
《彖》：謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰：君子之終也。 坤（地）艮（山），黃紫。 Modesty 16. 豫 Yu 豫，利建候行師。 震（雷）坤（地），綠黃。 Enthusiasm 17. 隨 Sui 隨，元亨，利貞，無咎。 兌（澤）震（雷），白綠。 Following 18. 蠱 Ku 蠱，元亨，利涉大川、先甲三日，後甲三日。 艮（山）巽（風），紫鮮紅。 Decay 19. 臨 Lin 臨，元亨，利貞、至于八月有凶。 坤（地）兌（澤），黃白。 Overseeing 20. 觀 Kuan 觀，盥而不薦，有孚顒若。 巽（風）坤（地），鮮紅黃。 Observing 21. 噬嗑 Shih Ho 噬嗑，亨，利用獄。 離（火）震（雷），深紅綠。 Biting Through 22. 賁 P'i 賁，亨，小利有攸往。 艮（山）離（火），紫深紅。 Adornment 23. 剝 P'o 剝，不利有攸往。 艮（山）坤（地），紫黃。 Stripping Away 24. 復 Fu 復，亨。出入無疾，朋來無咎、反復其道，七日來復。利有攸往。
《彖》："復，亨"，剛反；動而以順行，是以"出入無疾，朋來無咎"。"反復其道，七日來復"，天行也。"利有攸往"，剛長也。復，其見天地之心乎？ 坤（地）震（雷），黃綠。 Return 25. 無妄 Wu Wang 無妄，元亨，利貞、其匪正有眚，不利有攸往。 乾（天）震（雷），藍綠。 Fidelity 26. 大畜 Ta Ch'u 大畜，利貞、不家食吉、利涉大川。 艮（山）乾（天），紫藍。 The Taming Power of the Great 27. 頤 I 頤，貞吉、觀頤，自求口實。 艮（山）震（雷），紫綠。 Nourishment 28. 大過 Ta Kuo 大過，棟橈、利有攸往，亨。 兌（澤）巽（風），白鮮紅。 Pre-eminence 29. 坎 K'an 坎，習坎，有孚，維心亨、行有尚。 坎（水）坎（水），黑黑。 Watery Depths 30. 離 Li 離，利貞，亨、畜牝牛吉。 離（火）離（火），深紅深紅。 Shinning Brightly 31. 咸 Hsien 咸，亨，利貞、取女吉。 兌（澤）艮（山），白紫。 Wooing 32. 恆 Heng 恆，亨，無咎，利貞，利有攸往。
《彖》：恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。"恆：亨，無咎，利貞"，久於其道也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成：觀其所恆，而天地萬物之情可見矣！ 震（雷）巽（風），綠鮮紅。 Constancy 33. 遯 Tun 遯，亨，小利貞。
《彖》："遯，亨"，遯而亨也；剛當位而應，與時行也。"小利貞"，浸而長也。遯之時義大矣哉！ 乾（天）艮（山），藍紫。 Withdrawal 34. 大壯 Ta Chuang 大壯，利貞。 震（雷）乾（天），綠藍。 Power of the Great 35. 晉 Tsin 晉，康候用錫馬蕃庶，晝日三接。 離（火）坤（地），深紅黃。 Progress 36. 明夷 Ming I 明夷，利艱貞。 坤（地）離（火），黃深紅。 Brightness Dimmed 37. 家人 Chia Jen 家人，利女貞。 巽（風）離（火），鮮紅深紅。 People in the Family 38. 睽 K'uei 睽，小事吉。 離（火）兌（澤），深紅白。 Contradiction 39. 蹇 Chien 蹇，利西南，不利東北、利見大人，貞吉。 坎（水）艮（山），黑紫。 Obstruction 40. 解 Chieh 解，利西南、無所往，其來復吉、有攸往，夙吉。
上六，公用射隼于高墉之上，獲之，無不利。
子日："隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器於身，待時而動，何不利之有！" 震（雷）坎（水），綠黑。 Release 41. 損 Sun 損，有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
《彖》："損"，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉、無咎、可貞、利有攸往。曷之用？二簋可用享。二簋應有時，損剛益柔有時：損益盈虛，與時偕行。 艮（山）兌（澤），紫白。 Decrease 42. 益 I 益，利有攸往，利涉大川。
《彖》："益"，損上益下，民說無疆；自上下下，其道大光。"利有攸往"，中正有慶；"利涉大川"，木道乃行。益動而巽，日進無疆；天施地生。凡益之道，與時偕行。 巽（風）震（雷），鮮紅綠。 Increase 43. 夬 Kuai 夬，揚於王庭，孚號有厲、告自邑，不利即戎、利有攸往。 兌（澤）乾（天），白藍。 Resoluteness 44. 姤 Kou 姤，女壯，勿用取女。 乾（天）巽（風），藍鮮紅。 Contact 45. 萃 Ts'ui 萃，亨、王假有廟，利見大人，亨利貞、用大牲吉，利有攸往。 兌（澤）坤（地），白黃。 Gathering 46. 升 Sheng 升，元亨，用見大人，勿恤，南征吉。 坤（地）巽（風），黃鮮紅。 Rising 47. 困 K'un 困，亨、貞，大人吉，無咎、有言不信。
《彖》：困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎！"貞，大人吉"，以剛中也；"有言不信"，尚口乃窮也。 兌（澤）坎（水），白黑。 Exhaustion 48. 井 Ching 井，改邑不改井，無喪無得，往來井井。紇至亦未譎井，贏其瓶，凶。
《彖》：巽乎水而上水，井；井養而不窮也。"改邑不改井"，乃以剛中也；"紇至亦未繘井"，未有功也；"羸其瓶"，是以凶也。 坎（水）巽（風），黑鮮紅。 The Wall 49. 革 Ko 革，己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。 兌（澤）離（火），白深紅。 Revolution 50. 鼎 Ting 鼎，元吉，亨。 離（火）巽（風），深紅鮮紅。 The Cauldron 51. 震 Chen 震，亨。震來虩虩，笑言啞啞、震驚百里，不喪匕鬯。 震（雷）震（雷），綠綠。 The Arousing 52. 艮 Ken 艮，艮其背，不獲其身、行其庭，不見其人。無咎。 艮（山）艮（山），紫紫。 Keeping Still 53. 漸 Chien 漸，女歸吉，利貞。 巽（風）艮（山），鮮紅紫。 Gradual Progress 54. 歸妹 Kuei Mei 歸妹，征凶，無攸往。 震（雷）兌（澤），綠白。 Marriageable Maiden 55. 豐 Feng 豐，亨，王假之、勿憂，宜日中。 震（雷）離（火），綠深紅。 Abundance 56. 旅 Lu 旅，小亨，旅貞吉。 離（火）艮（山），深紅紫。 The Wanderer 57. 巽 Sun 巽，小亨，利有攸往，利見大人。
《彖》：隨風，巽；君子以申命行事。 巽（風）巽（風），鮮紅鮮紅。 Conformity 58. 兌 Tui 兌，亨，利貞。 兌（澤）兌（澤），白白。 Enjoyment 59. 渙 Huan 渙，亨，王假有廟，利涉大川，利貞。 巽（風）坎（水），鮮紅黑。 Dispersal 60. 節 Chieh 節，亨、苦節不可，貞。 坎（水）兌（澤），黑白。 Restraint 61. 中孚 Chung Fu 中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。 巽（風）兌（澤），鮮紅白。 Inner Truth 62. 小過 Hsiao Kuo 小過，亨，利貞、可小事，不可大事、飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。 震（雷）艮（山），綠紫。 Predominance of the Small 63. 既濟 Chi Chi 既濟，亨小，利貞、初吉終亂。 坎（水）離（火），黑深紅。 After Completion 64. 未濟 Wei Chi 未濟，亨、小狐紇濟，濡其尾。無攸利。 離（火）坎（水），深紅黑 Before Completion